Кратет, сын Асконда, фиванец. Он тоже был одним из славнейших учеников Пса (хотя Гиппобот и говорит, будто он учился не у самого Диогена, а у Брисона Ахейского). От него сохранились такие шутливые стихи:
Некий есть город Сума посреди виноцветного моря, Город прекрасный, прегрязный, цветущий, гроша не имущий, Нет в тот город дороги тому, кто глуп, или жаден, Или блудлив, похотлив и охоч до ляжек продажных. В нем обретаются тмин да чеснок, да фиги, да хлебы, Из-за которых народ на народ не станет войною: Здесь не за прибыль и здесь не за славу мечи обнажают1.
1 (АПл. V 13; начало - подражание "Одиссее" XIX 172 сл.: "Остров есть Крит посреди виноцветного моря...".- 241.)
Есть у него и пресловутая "Поденная запись" с такими стихами:
Получит драхму врач, но десять мин - повар; Льстецу талантов - пять, но ничего - другу; Философу - обол, зато талант - девке.
У него было прозвище Дверь-откройся за его обычай входить во всякий дом и начинать поучения1. Ему же принадлежат такие стихи:
1 (Юлиан (речь VI 201 Ь) замечает, что при этом вел он себя с кротостью и жители его любили: они писали на дверях: "Открыто для Кратетова доброго духа".- 241.)
Все, что усвоил я доброго, мысля и слушаясь Музы, Стало моим; а иное богатство накапливать тщетно1;
1 (ПА VII 326. Это - пародия на знаменитую эпитафию Сарданапала: Все, что съел я на пиршествах, все, чем уважил я похоть, Стало моим; а иное богатство осталося втуне. (ПА IX 497).- 241.)
и о том, что философия его научила
Жевать бобы и не знавать забот.
Известны и такие его стихи:
Чем излечиться от любви? Лишь голодом И временем, а если нет - удавкою.
Расцвет его пришелся на 113-ю олимпиаду.
Антисфен в "Преемствах" говорит, будто к кинической философии он обратился, когда увидел в какой-то трагедии Телефа в жалком виде и с корзиночкой в руках1: обратив имущество в деньги (а он был из самых видных граждан), он набрал около 200 талантов и распределил их между гражданами, а сам бросился в философию с таким рвением, что даже попал в стихи Филемона, комического поэта. У того сказано:
1 (Телеф, раненый царь, в виде нищего пробиравшийся через всю Грецию к Ахиллу, чтобы тот его исцелил,- трогательный образ нескольких несохранившихся греческих трагедий.- 241.)
Он, как Кратет, зимой одет во вретище, А летом бродит, в толстый плащ закутавшись.
Диокл сообщает, что Диоген убедил Кратета все свои земли отдать под пастбища, а все свои деньги бросить в море1. По его словам, именно в доме Кратета останавливался Александр, как в доме Гиппархии - Филипп. Часто к нему приходили родственники, чтобы отговорить его, но он был непоколебим и прогонял их палкой.
1 (Эту наиболее красочную версию принимает Филострат ("Жизнь Аполлония Тианского" I 13).- 241.)
Деметрий Магнесийский сообщает, что свои деньги Кратет положил у менялы, договорившись так: если его дети будут, как все, тот отдаст им деньги, если же они станут философами, то раздаст деньги народу, потому что философам деньги не надобны. А Эратосфен сообщает, что от Гиппархии (о которой будет речь далее) у него был сын по имени Пасикл, и когда он стал юношей, то Кратет отвел его к блуднице и сказал: "Так и отец твой женился". Кто блудит, как в трагедиях, говорил он, тому награда - изгнание и смерть; а кто блудит, как в комедиях, с гетерами, тот от пьянства и распутства выживает из ума.
У него был брат Пасикл, ученик Евклида.
Забавную шутку его приводит Фаворин (во II книге "Записок"): Кратет, заступаясь за кого-то перед начальником гимнасия, ухватил его за ляжки, тот возмутился, а Кратет сказал: "Как? Разве это у тебя не все равно, что колени?"1
1 (Насмешка над греческим обычаем, умоляя, касаться колен собеседника.- 242.)
Невозможно, говорил он, найти человека безупречного: как в гранатовом яблоке, хоть одно зернышко да будет в нем червивое.
Кифареда Никодрома он довел до того, что тот разбил ему лоб; тогда Кратет положил на рану повязку с надписью: "Никодромова работа"1.
1 (Ср. выше, VI 33.- 242.)
Блудниц он бранил неустанно, приучая этим и себя терпеть поношения. Деметрий Фалерский послал ему хлеба и вина - он стал попрекать его и воскликнул: "Ах, если бы источники текли и хлебом!" - ибо, конечно, пил он только воду. Афинские блюстители порядка наказали его за то, что он был в сидонской ткани1.
1 (Тонкое финикийское полотно, считавшееся предметом роскоши; очевидно, им повязывали цирюльники важных клиентов,- 242.)
"А я вам и Феофраста покажу в сидонской ткани!" - сказал Кратет; и когда те не поверили, то отвел их в цирюльню, где Феофраст стригся.
В Фивах его однажды выпорол начальник гимнасия (а иные говорят, что это в Коринфе его выпорол Евтикрат), и, когда его уже тащили за ноги, он сказал как ни в чем не бывало:
Ринул, за ногу схватив, и низвергнул с небесного прага1.
1 (Гомер. Ил. I 591.- 242.)
Впрочем, Диокл говорит, что за ноги тащил его Менедем Эретрийский: дело в том, что Менедем был хорош собою и слыл любовником Асклепиада Флиунтского, и вот однажды, ухватив Менедема за ляжку, Кратет провозгласил: "Вот где Асклепиад!" Менедем рассвирепел и поволок его прочь, а он на это произнес вышеприведенные слова.
Зенон Китийский в "Изречениях" сообщает, что к своему плащу он пришил напоказ овчину; выглядело это безобразно, и в гимнасии все над ним смеялись, а он то и дело восклицал, воздевая руки к небу: "Смелей, Кратет, и верь глазам своим и телу своему: сейчас они смеются над твоим видом, а скоро скрючатся от болезней и станут тебе завидовать, а себя ругать за свою лень!"
Заниматься философией, говорил он, нужно до тех пор, пока не поймешь, что нет никакой разницы между вождем войск и погонщиком ослов. Кто окружен льстецами, говорил он, тот одинок, как теленок среди волков: ни там, ни здесь ни в ком вокруг содействия и во всех вражда.
Почуяв смерть, он спел над собою такие стихи:
Спешишь, горбун, в аидовы обители...
(потому что на старости лет он и вправду стал горбат).
Александр спросил его: "Хочешь, я восстановлю твой город?1" - "Зачем? - сказал Кратет,- Какой-нибудь новый Александр возьмет и разрушит его опять". "Родина моя,- говорил он,- это Бесчестие и Бедность, неподвластные никакой Удаче, и земляк мой - недоступный для зависти Диоген". А Менандр в комедии "Сестры-близнецы" упоминает о нем так:
1 (Фивы, разрушенные Александром в 335 г. до н. э.- 243.)
Пойдешь со мною, в грубый плащ закутана, Как некогда жена Кратета-киника, Который хвастал, будто бы и дочь свою Давал на месяц в пробное замужество.
Ученики у него были такие.
|
© SokratLib.ru, 2001-2018 При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку на страницу источник: http://sokratlib.ru/ "Книги по философии" |