Диоген из Лаэрты в Киликии (первая половина III в. н. э.), грамматик афинский, оставил нам сочинения, являющиеся единственной "историей философии", написанной в античности. Они состоят из 10 книг, в которых излагаются учения древнегреческих мыслителей, начиная с семи мудрецов и кончая стоической и эпикурейской школами. Кроме сочинений Диогена в настоящее издание входят биографии Платона, Пифагора, Плотина и Прокла, написанные другими авторами - Порфирием, Олимпиодором, Марином.
Философское наследие
Том 99
Диоген Лаэртскии
О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов
Второе, исправленное, издание
Академия наук СССР институт философии
Издательство "Мысль" Москва - 1986
ББК 87.3 Д46
Редакции философской литературы
Редколлегия серии:
акад. М. Б. Митин (председатель), д-р филос. наук В. В. Соколов (зам. председателя), канд. филос. наук Н. А. Кормин (ученый секретарь), д-р филос. наук В. В. Богатов, д-р филос. наук А. И. Володин, д-р филос. наук А. В. Гулыга, чл.-кор. АН СССР Д. А. Керимов, д-р филос. наук Г. Г. Майоров, д-р филос. наук X. И. Момджян,д-р филос. наук И. С. Нарский, д-р юрид. наук В. С. Нерсесянц, д-р филос. наук М. Ф. Овсянников, акад. Г. И. Ойзерман, д-р филос. наук В. Ф. Пустарнаков, д-р филос. наук И. Д. Рожанский, д-р филос. наук М. Т. Степанянц, д-р филос. наук А. Л. Субботин, чл.-кор. АН УзССР М. М. Хайруллаев
Редактор тома и автор вступительной статьи А. Ф. Лосев
Диоген Лаэртский
Д46 О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов/Ред. тома и авт. встун. ст. А. Ф. Лосев; Перевод М. Л. Гаспарова,- 2-е изд.- М.: Мысль, 1986.- 571 е., 1 л. карт.- (Филос. наследие).
В пер.: 2 р. 70 к.
Издание снабжено обширным научным аппаратом.
ББК 87.3
Диоген Лаэртский
О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов
Второе, исправленное, издание
Заведующая редакцией J1. В. Литвинова Редактор С. О. Крыштановская Оформление серии художника В. В. Максина Художественный редактор С. М. Полесицкая
Технический редактор В. Н. Корнилова Корректоры О. П. Кулькова, Т. И. Орехова
ИБ № 3188
Сдано в набор 17.06.85. Подписано в печать 06.02.86. Формат 84X 1081/32, Бумага типогр. № 1. Обыкн. нов. гарн. Высокая печать. Усл. печатных листов 30,24. Усл. кр.-отт. 30,24. Учетно-издат. листов 36,23. Тираж 100 000 экз. Заказ № 1970. Цена 2 р. 70 к.
Издательство "Мысль". 117071. Москва, В-71, Ленинский проспект, 15.
Ордена Октябрьской Революции, ордена Трудового Красного Знамени Ленинградское производственно-техническое объединение "Печатный Двор" имени A. M. Горького Союзполиграфпрома при Государственном комитете СССР по делам издательств, полиграфии и книжной торговли. 197136. Ленинград, П-136, Чкаловский пр., 15.
| Д | 0302010000-123 | инф. письмо |
| 004(01)-86 |
© Издательство "Мысль". 1986
Вниманию научных работников, аспирантов, студентов гуманитарных вузов, всех интересующихся историей философии, а также историей науки вообще издательство "Мысль" предлагает книги, вышедшие в Библиотеке "Философское наследие" и пока еще имеющиеся в продаже:
Аристотель. Сочинения. В 4-х Томах. Т. 3.
В этот том Сочинений великого древнегреческого мыслителя (IV в. до н. э.) входят его четыре трактата - "Физика", "О небе", "О возникновении и уничтожении" и "Метеорологика",- которые образуют нечто целое, в таком порядке они расположены и в дошедшем до нас своде сочинений Аристотеля. Эти четыре трактата являются как бы курсом теоретического естествознания. Все эти сочинения рассматривают различные классы движущихся природных вещей.
Аристотелевская "Физика" имеет мало общего с курсами физики Нового времени. Она начинается с вопроса о началах, затем рассматриваются причины всего происходящего, движение, проблема бесконечности, понятия места, пустоты, времени и т. д.
Первые две книги трактата "О небе" посвящены структуре космоса в целом и особенностям "Верхнего", "надлунного" мира. В третьей и четвертой книгах рассматриваются закономерности "подлунного" мира, состоящего из четырех традиционных элементов.
На русском языке трактат опубликован впервые.
Небольшой трактат "О возникновении и уничтожении" представляет собой цельное и законченное произведение. Ценность его в том, что его внимательное чтение позволяет особенно отчетливо ощутить дух мышления Аристотеля. Изложение начинается с рассмотрения суждений, высказанных по данной проблеме ранее, детально анализируется, например, атомистическая концепция возникновения и уничтожения. Затем Аристотель излагает свою концепцию.
На русском языке публикуется впервые.
"Метеорологика" - последний в ряду больших аристотелевских трактатов, посвященных общим проблемам естествознания и явлениям неорганической природы. В нем рассматривается множество конкретных процессов и явлений природы, которые стали в наше время предметом изучения не одной метеорологии, но и таких наук, как астрономия, география, климатология, сейсмология, физическая химия и т. д.
На русском языке публикуется впервые.
Из вступительной статьи, написанной доктором философских наук, профессором И. Д. Рожанским, читатель узнает о сложной и запутанной проблеме происхождения и истории текстов, входящих в так называемый Corpus Aristotelicum, познакомится с существующими гипотезами об авторе входящих в аристотелевский свод трактатов.
Том снабжен подробными примечаниями, именным и предметным указателями.
Аристотель. Сочинения, Том 4.
Прочитав этот том Сочинений Аристотеля, читатель получит представление об общественно-политических, этических и эстетических взглядах древнегреческого философа. В том входят: "Никомахова этика", "Большая этика", "Политика", "Поэтика". Необычный в истории философии факт - существование трех "Этик" и самостоятельного очерка этики в "Риторике" - свидетельство значимости роли, какую отводили Аристотель и его школа жизненно-нравственным вопросам.
В древности "этика" означала жизненную мудрость, практические знания относительно того, что такое счастье и каковы средства для его достижения; этика - это учение о нравственности, о привитии человеку деятельно-волевых, душевных качеств, необходимых ему в первую очередь в общественной жизни, а затем и в личной. Для Аристотеля каждый отдельный человек - это гражданин полиса; для него человек - существо общественно-политическое. Этика Аристотеля тесно связана с его политикой, с учением о сущности и задачах государства.
По Аристотелю, жизнь есть деятельность. Счастье - цель человеческой жизни. Это высшее из всех благ, осуществляемых в поступках, это деятельность души в полноте добродетелей. Поэтому в "Нико- маховой этике" Аристотель подробно рассматривает добродетели (мыслительные и нравственные), а также воздержность и невоздержность, удовольствие и страдание, дружественность.
Трактат публикуется в новом переводе.
"Большая этика" - самая сжатая. Почему же тогда она получила такое наименование? Читатель узнает о различных точках зрения по этому вопросу, если прочтет и сам трактат и подробные примечания к нему. В "Большой этике" затронуто много тем: здесь есть раздел о предшествующих этических учениях, разбирается понятие удачи, говорится о нравственной красоте (калокагатии), о друге как зеркале, в котором познают себя.
На русском языке публикуется впервые.
Пять исследований на связанные между собой темы (экономика, вопрос о наилучшем образе правления, общая теория полиса, реальные типы государств, причины их крушения, идеальное государство) - образуют "Политику". Это один из важнейших текстов по политической науке в античности. Здесь соединились пристальное наблюдение фактов, политический опыт, представление о высшем человеческом благе. Влияние "Политики" прослеживается у Цицерона, у римских и византийских юристов-кодификаторов. "Политика" была известна средневековым мыслителям Боэцию и Иоанну Дамаскину. Эразм Роттердамский, Гоббс, Спиноза, Локк, Монтескьё, Руссо, Кондорсе опираются на идеи Аристотеля, высказанные им в "Цолитике".
Заключает том трактат "Поэтика". Сохранившийся текст "Поэтики" посвящен в основном разбору трагедии и эпоса. Начинается он с рассуждений о поэтическом искусстве в целом (поэзия как подражание, естественное происхождение поэзии, ее развитие и разделение).
В настоящем томе можно познакомиться с двумя вступительными статьями: об этике и о "Политике". Том снабжен примечаниями, именным и предметным (терминологическим) указателями.
Э. Б. Кондильяк. Сочинения. В 3-х Томах. Т. 3.
Французский материалист, Этьенн Бонно де Кондильяк (1715 - 1780) занимает одно из ведущих мест во французском Просвещении.
Кондильяк детально разработал теорию познания - одно из важнейших оснований общефилософских и социально-политических воззрений просветителей. Оригинальность Кондильяка как мыслителя проявилась в присущем ему сочетании сенсуалистской, эмпиристской теоретико-познавательной позиции с тем ценным, что он нашел и критически усвоил в учениях великих рационалистов XVII в. Рационалистические моменты ярко выражены в его поздних работах, которые вошли в 3-й том Сочинений мыслителя. В "Логике" и в "Языке исчислений" Кондильяк детально разрабатывает тезис о существовании неразрывной связи языка и мышления, в которой язык играет решающую роль.
Кондильяк предвосхитил современные представления о роли искусственных языков в науке об "алгебраическом" построении теорий, и, более того, он дал им материалистическое истолкование.
Том открывается произведением "Об искусстве рассуждения", представляющим один из разделов созданного Кондильяком шестнад-цатитомного "Курса занятий по обучению принца Пармского".
"Язык исчислений" переведен на русский язык впервые, два других трактата даются в новом переводе (первые переводы сделаны в XIX в.). Том снабжен примечаниями, именным и предметным указателями.
Г. Лейбниц. Сочинения. В 4-х Томах. Т. 1.
Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646 - 1716) - немецкий просветитель-энциклоиедист, философ-идеалист, ученый и общественный деятель.
Теоретическая и практическая деятельность Лейбница-ученого исключительно разнообразна. Он один из творцов новейшей математики и математической логики, механики и физики, крупнейший правовед своей страны и эпохи, политик, богослов и историк. С увлечением работал Лейбниц над разрешением многих технических проблем, усиленно ратовал за нововведения в производстве.
В философии Лейбница нашли свое обобщенное выражение многовековая философская традиция и достижения наук того времени. Лейбниц по праву считается основоположником диалектики Нового времени, открывшим одну из самых величественных страниц философии - эпоху классического немецкого идеализма конца XVIII - начала XIX в.
В 1-й том Сочинений Лейбница входят произведения по общим вопросам философии. Это трактаты, статьи, диалоги, письма: "О первой материи", "Краткое доказательство примечательной ошибки Декарта...", "Рассуждение о метафизике" (систематический очерк метафизики Лейбница), "О приумножении наук", два отрывка о принципе непрерывности, "Порядок есть в природе...", два отрывка о свободе, переписка с Бейлем, с Кларком, с Ремоном и т. д. Расположенные хронологически, эти произведения дают представление об эволюции философского мировоззрения мыслителя. В конце тома помещены работы, написанные Лейбницем в 1714 - 1716 гг., которые можно рассматривать как итог его философской и научной жизни.
Издания Лейбница в переводе на русский язык немногочисленны. Они приходятся на конец прошлого и начало нынешнего века. Большая часть работ переведена впервые.
В настоящем томе помещена вступительная статья доктора философских наук, профессора В. В. Соколова ко всему изданию. Том снабжен обширными примечаниями, именным аннотированным и предметным указателями.
Г. Лейбниц. Сочинения. Т. 2.
В этот том входят главное гносеологическое произведение Лейбница "Новые опыты о человеческом разумении", примыкающие к нему "Размышления об "Опыте..."" и "Предварительные соображения...", переписка с Д. М. Мешэм и с Т. Бёрнетом.
Полемика между Локком и Лейбницем нашла свое выражение не в беседах-дискуссиях и не в непосредственной переписке двух великих философов, которые никогда не встречались лично. Оживленный обмен мнениями происходил через третьих лиц, охотно предлагавших свои услуги. Критическая реакция Лейбница на основные вопросы, решенные с позиций метафизического материализма в "Опыте о человеческом разумении" Джона Локка, нашла свое развернутое выражение в самом крупном из всех гносеологических сочинений Лейбница. "Новые опыты..." Лейбница противостоят "Опыту..." Локка не только как идеалистическое - материалистическому, но и как диалектическое по многим идеям сочинение - метафизическому. "Новые опыты..." - важный источник для изучения метода Лейбница и его гносеологии, через призму которой рассматриваются здесь и вопросы логики, онтологии, этики.
Вступительная статья к тому доктора философских наук, профессора И. С. Нарского познакомит Вас с идеями основного гносеологического сочинения Лейбница, историей его возникновения и значением. Том снабжен примечаниями, именным аннотированным и предметным указателями.
Для приобретения этих книг читателям-москвичам рекомендуем обратиться в книжные магазины Москвы.
Магазин № 200 "Московский Дом книги" (Калининский проспект, 26) предлагает кроме указанных отдельных томов сочинений Аристотеля, Кондильяка, Лейбница полные комплекты этих изданий.
Магазин № 120 "Книжный мир" (ул. Кирова, 6) имеет в наличии сочинения Аристотеля (т. 3), Кондильяка (т. 3), Лейбница (т. 1 и 2).
Магазин № 84 "Дом политической книги" (проезд Художественного театра, 6) предлагает 3-й и 4-й тома сочинений Аристотеля.
Эти книги иногородние покупатели могут приобрести через отделы "Книга - почтой" магазинов № 200 (121019, Москва, просп. Калинина, 26. Отдел подписных изданий) и № 84 (127540, Москва, Дубненская ул., 16 а. Отдел "Книга - почтой").
|
© SokratLib.ru, 2001-2018 При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку на страницу источник: http://sokratlib.ru/ "Книги по философии" |